Dans mon dernier blog, j'ai parlé de l'expérience exceptionnelle que j'ai vécue en visitant l'Université fédérale de Pará à Belém, au Brésil. Alors que je préparais mon voyage, j'étais impatiente de partager mes réflexions avec mes collègues à Belém et j'ai passé beaucoup de temps à réfléchir à ma présentation intitulée "Innovation pédagogique : éducation à la citoyenneté mondiale". Bien qu'il y ait eu de nombreux échanges riches sur la transdisciplinarité et la citoyenneté mondiale pendant mon séjour, ce dont je veux vraiment parler ici, c'est de la question de la langue.
Malheureusement, je ne parle pas portugais et l'université s'était donc arrangée pour que des étudiants de premier cycle et, plus tard, un professeur d'anglais langue étrangère, traduisent pour moi, lors de ma présentation et des tables rondes. J'ai été touchée par la volonté des étudiants de m'aider, mais la traduction simultanée n'est pas facile et ce fut un peu difficile pour nous tous. Pendant les sessions et tout au long de la visite, j'étais très consciente de la manière dont je puisais dans mon propre répertoire linguistique pour comprendre et participer aux divers échanges. J'ai cherché des indices écrits et oraux en portugais que je pouvais relier aux langues romanes que je connais, le français et l'italien. J'étais très consciente du langage corporel et de tout ce qu'il pouvait transmettre. Je dirais que ma conscience métalinguistique était à son apogée.
Il y a eu des moments où je me suis sentie découragée, par exemple lorsque j'ai réalisé que je devrais modifier le contenu de mon exposé pour répondre aux besoins de mes traducteurs et du public. Il y a également eu des moments intenses, lorsque la communication entre nous était bonne et qu'il y avait un véritable échange d'idées. À la fin de chaque journée, j'étais à la fois exaltée et épuisée.
À un moment donné, le professeur qui avait été désigné comme traducteur m'a demandé si j'étais frustrée, car il avait lu mon document et savait tout ce que j'avais espéré dire. Il est certain qu'il y a eu un certain degré de déception, mais je suis également reconnaissante d'avoir été rappelée à ce que tant de nos étudiants multilingues vivent chaque jour.
Dans notre politique linguistique, comme c'est le cas dans de nombreuses écoles, il est dit que tous les enseignants sont des professeurs de langues. Pour atteindre cet objectif, les enseignants doivent non seulement enseigner la langue de leur discipline, mais aussi s'engager dans des pratiques multilingues (l'alternance de codes, pratiques transidiomatiques, hétéroglossie, translangage) qui facilitent l'accès au programme pour les élèves dont la première langue n'est pas la même que la langue d'enseignement. Il s'agit également de prendre en compte la langue lorsque l'on parle d'inclusion et d'aider les enseignants à développer "les compétences pédagogiques nécessaires pour gérer la diversité linguistique et culturelle".
L'Amazonie compte plus de 300 langues, dont beaucoup sont menacées, et l'un des sujets de discussion à Belém était l'intégration des étudiants indigènes dans la vie académique à l'université. Quelle occasion extraordinaire de promouvoir les pratiques multilingues, de remettre en question les hiérarchies existantes en matière de connaissances, et d'expérimenter avec les modes d'évaluation de manière créative!
Si vous souhaitez développer des pédagogies multilingues qui soient inclusives, transformatrices, qui encouragent et responsabilisent les étudiants, et qui puissent en fin de compte contribuer à une plus grande justice sociale, je vous invite à vous inscrire au cours The Multilingual Learner : De la théorie à la pratique. Ce module en ligne, enseigné par Eowyn Crisfield et Jo Skelton, permet aux non-spécialistes des langues d'affiner leurs compétences en matière d'enseignement aux apprenants multilingues grâce à l'étude de la théorie, de la recherche et de la pratique. Il est ouvert aux enseignants du primaire et du secondaire.